топик, блог, фотосет ёки йўналтиргич яратиш

миллий ғоя:

Ватанга садоқат, мардлик ва жасорат мадҳияси


Пойтахт Тошкент кўркига кўрк қўшиб турган, энг гўзал хиёбонларидан бирида барпо этилган муҳташам «Ватанга қасамёд» ҳайкали 2010 йил 12 январда очилган эди. Ҳа, бу тарихий воқеа Ватан ҳимоячилари куни байрами арафасида юз берган. Мамлакатимиз Президенти ташаббуси ва ғояси билан яратилган ушбу муаззам обида бугун юртдошларимиз учун қадрли гўшалардан бирига айланган.

Мустақилликни мустаҳкамлаш

"Ким эдигу ким бўлдик"
Жамият
Президент Ислом Каримов мустақилликнинг дастлабки кунлариданоқ одамлар онги ва тафаккурида ўзгариш ясаш асосида Ўзбекистонни янгилаш ва ривожлантиришнинг ўзига хос қуйидаги тамойилларини ишлаб чиқди:

• умуминсоний қадриятларга содиқлик;

• ватанпарварлик;

• халқимизнинг маънавий меросини мустаҳкамлаш ва ривожла нтириш;

• инсоннинг ўз имкониятларини эркин намоён қилиши.

Миллий ғоямизнинг бош ғояси ва унинг тамойиллари

Ўзлигим
Жамият
Тамойил рус тилидан олинган бўлиб, принцип– бирон-бир таълимот, дунёқарашнинг асосий, бирламчи қоидаси, бошқарувчи ғоя, фаолиятининг асосий йўналиши. Шунингдек, инсоннинг борлиққа муносабатини, унинг хатти-ҳаракати ва фаолияти меъёрларини белгиловчи ички омил ҳам тамойил ҳисобланади.
Мустақилликни дастлабки йилларида президент Ислом Каримов раҳбардигида ислоҳотлар стратегияси ишлаб чиқилди. Бунда тараққий этган мамлакатларнинг бозор муносабатларга ўтиш тажрибаси, мамлакатимиз бошдан кечирган тарихий синовлар ва уларнинг сабоқлари, халқимизнинг турмуш ва тафаккур тарзи асос қилиб олиди. Шу тариқа жамиятни ислоҳ этишнинг чуқур илмий асосланган қуйидаги беш тамойили вужудга келди.

Миллий мафкуранинг хусусиятлари

Ўзлигим
Жамият
          Миллий мафкуранинг хусусиятлари  биринчи Президентимиз асарларида ўз аксини топган.
Шу маънода миллий мафкура:
— Ўзбекистон Республикаси Конституцияси, миллий ва умуммиллий қадриятлар, демократик тамойиллари асосланади. Бинобарин, у қонунийликка, умумэътироф этилган талабларга, умумбашарият тамойилларига ва миллий манфаатларга мос келади;
— Халқимизнинг асрлар давомида шаклланган юксак маънавияти, анъана ва удумлари, улуғ бобокалонларимизнинг улмас меросидан озиқланади. Бу миллий мафкурамизнинг чуқур тарихини ва бой маънавий асоси эга эканлигидан далолат беради;
— адолат ва ҳақиқат, эркинлик ва мустақиллик ғоялари ҳамда халқимизнинг ишонч ва эътиқодини акс эттиради. Биламизки, бу улуқ ғоялар истиқлол сари интилган ҳар бир халқнинг

Мустақиллик - маънавий тикланиш ва юксалиш, Миллий ғоя ва маънавий ҳаёт

Инсониятнинг кўп асрлик тарихи шундан далолат берадики, бу дунёда ўзининг миллий давлатини қуришга азму қарор қилган ҳар қайси халқ юксак вазифаларни амалга ошириш, шу йўлда одамларни бирлаштириш ва сафарбар қилиш, уларнинг қалбида ишонч уйғотиш, эски ижтимоий тузумдан мутлақо янги тузумга ўтишда ўзига қўшимча куч-қувват ва мадад топишда умумий, ягона мақсад ва орзу-интилиш ифодаси бўлган миллий ғояни таянч ва суянч деб билади.

Миллий ғоя ва ижтимоий-маънавий жараёнлар уйғунлиги: миллий демократик тараққиётнинг муҳим омили

Блог им. devdasdesign
 
 Миллий ғоянинг ижтимоий воқелик, миллатнинг келажакка йўналтирилган тасаввурлари эканини қайд этиб Президент  И.А.Каримов унга қуйидагича таъриф беради: “Миллий ғоя деганда, аждодлардан авлодларга ўтиб, асрлар давомида эъзозлаб келинаётган, шу юртда яшаётган ҳар бир инсон ва бутун халқнинг қалбида чуқур илдиз отиб, унинг маънавий эҳтиёжи ва ҳаёт талабига айланиб кетган, таъбир жоиз бўлса, ҳар қайси миллатнинг энг эзгу орзу-интилиш ва умид — мақсадларини ўзимизча тасаввур қиладиган бўлсак, ўйлайманки, бундай кенг маъноли тушунчанинг мазмун-моҳиятини ифода қилган бўламиз” [1.71б.]. Президентимиз миллий ғояни яратиш зарурлигини мустақилликка эришган илк кунлариданоқ таъкидлаганини, бу вазифага олимлар, зиёлилар ва кенг жамоатчилик жалб этилганини эслатиб шундай дейди: “Табиийки, миллий ғоямиз шу юртда яшаётган барча одамларнинг олижаноб ниятларини, ҳаётий манфаатларини мужассам этадиган юрт тинчлиги, Ватан равнақи, халқ фаровонлиги деган юксак тушунчаларни ўз ичига олади” [2.72б.].

Миллий ғоя-буюк келажак пойдевори

Surxondaryo viloyat PKQTMOI

     2014 йил 18 декабрь куни Маънавият тарғибот маркази Сурхондарё вилоят бўлими ва вилоят халқ таълими ходимларини қайта таёрлаш ва малакасини ошириш институти ҳамкорлигида “Миллий ғоя-буюк келажак пойдевори”  мавзусидаги илмий-амалий анжуман бўлиб ўтди. Анжуманни институт ректори У.Қодиров кириш сўзи билан очди.


    Маърузачи миллий ғояни ёшлар қалби ва онгига сингдириш, улардаги мафкуравий иммунитетни кучайтириш, ҳар қандай ғаразли ёт ғояларга қарши собит тура оладиган, огоҳ ва ҳушёр ҳамда ватанига садоқатли авлодни тарбиялаш, бу борада амалга оширилиши лозим бўлган вазифалар борасида сўз юритди.     



 


     Сўнгра Маънавият тарғибот маркази Сурхондарё вилоят  бўлими бошлиғи М.Азимов “Истиқлол ва миллий қадриятлар” мавзусида маъруза қилди.  Маърузада истиқлол туфайли ўзлигимиз – тилимиз, динимиз, миллий қадриятларимизга эътибор кучайгани, миллий қадриятларнинг ёшлар тарбиясидаги роли ва аҳамияти хусусида ёрқин мисоллар билан мулоҳазалар баён этилди.



     “Сурхон тонги” газетаси бош муҳаррири ўринбосари С.Омонқулов “Оммавий ахборот воситалари ва миллий ғоя” мавзусида сўз юритиб, оммавий ахборот воситаларининг миллий ғояни халқ орасида тарғибот-ташвиқот қилишдаги роли, таъсири борасида фикрлар билдирди.



     Шунингдек, анжуманда Сурхондарё ВХТХҚТМО институти доценти Б.Тиловов “Глобаллашув даври ва ёшлар”, Термиз давлат университети катта ўқитувчиси Ҳ.Расулов “Мафкуравий иммунитет”, Термиз давлат университети доценти Н.Йўлдошев ва Сурхондарё ВХТХҚТМО институти катта ўқитувчиси Ҳ. Акиевалар  “Комил инсон ғояси”мавзуларида маърузалар қилишди. Сўзга чиққанлар мутафаккирлар ижодида комил инсон ғояси, глобаллашув жараёнинининг ёшлар тарбиясидаги аҳамияти ҳақида фикр юритишди. Анжуман қатнашчилари  иштирокида қисқа тренинг машғулоти олиб борилди.



 Тадбирда Термиз давлат университети мусиқа кафедраси   ўқитувчилари А.Турсунов, Н.Худойбердиевлар ўзининг мусиқали чиқишлари билан  иштирокчиларни хушнуд этишди.



    Анжуманда миллий ғоя туркумига кирувчи фанлар курси тингловчилари ҳам ўзларининг бадиий чиқишлари билан иштирок этишди. Тадбир сўнгида иштирокчилар вилоятнинг тарихий жойларига саёҳат уюштиришди. 



 


Ҳалима Акиева,


                       “Ижтимоий фанлар ва маънавият асослари” кафедраси катта ўқитувчиси

ФАЛСАФИЙ ҒОЯ

SAMARQAND DAVLAT UNIVERSITETI

   Фалсафий ғояларда инсон оламни, ўзини, руҳни, оламдаги нарса ва воқеаларни, жараён ва алоқаларни энг умумий ва кенг доирада, теран ва бир бутун ҳолда тушуниб олишга интилади. Масалан, қадим замонлардан бери, файласуфлар оламнинг катта-кичиклиги, у қачон ва нимадан келиб чиққанлиги, одамнинг моҳияти ва шу каби бошқа муҳим муаммолар тўғрисида минглаб ғоялар билдирганлар.


ВОСИТА

SAMARQAND DAVLAT UNIVERSITETI

   Восита – арабча сўздан олиб чора, тадбир, усул. Ўрта, ўртадаги. Бирор мақсадга эришиш ёки бирор ишни амалга ошириш учун дастак бўлиб хизмат қиладиган нарса, қурол. Ахборот воситалари. Умуман, бирор нарсани амалга ошириш учун хизмат қиладиган, фойдаланиладиган нарса, омил.


   Бугунги вокелик миллий истиқлол ғояси тарғиботи масаласига алоҳида эътибор қаратмоқда. Ҳозирги кунда мамлакатимизда ғоя тарғиботи энг долзарб масалалардан бирига айланганлигини инобатга оладиган бўлсак, унинг тарғибот – ташвиқотига ҳам янгича технологиялар, усуллар, воситаларни жалб қилишимиз лозим. Миллий ғоянинг таъсирчанлигини ошириш вазифаси тарғибот жараёнида янги технологияларни кенг қуллаш заруриятини кучайтирмоқда. Бунинг учун бизга жаҳондаги илғор мамлакатларда тупланган тажрибалардан фойдаланишни курсатмоқда.


ШАРҚ ВА ҒАРБ

SAMARQAND DAVLAT UNIVERSITETI

   Марказий Осиё халқларини Буюк ипак йўли қадимдан Яқин ва Ўрт Шарқ мамлакатлари – Озарбайджон, Эрон, Арабистон, Ҳиндистон ва бошқа Ғарб мамлакатлари билан боғлаб турди ҳамда бу ерда яшйдиган халқларни жамият цивилизацияси тараққиётининг олдинги сафларидан жой олиши учун катта имконият яратди. Комил инсон тарбияси, унинг атроф-муҳитга оқилона муносабати, миллий ва умуминсоний қадриятларига садоқат ғояларини тарғиб қилган кўпгина таълимотлар буюк ипак йўли орқали бошқа мамлакатларга тарқалди ва ерда яшовчи халқлар дунёқараши, маънавий дунёси, маданияти шаклланишига катта таъсир кўрсатди.


Талабалар oнгига миллий ғoяни сингдиришда педагогик технологиялардан фойдаланиш услубиятлари

Urganch davlat universiteti
Илм-фан

Талабаларда миллий ғoя ва унинг мазмун- мoҳияти бўйича билим, кўникма ва малакаларни ривoжлантириш, уларда буюк аждoдларимизнинг миллий ғoя тўғрисидаги қарашлари ва бoй маънавий мeрoсларини ўрганиш асoсида ҳoсил қилинади. Талабаларда миллий ғoяни ўргатиш. “Миллий истиқлoл ғoяси: асoсий тушунча ва тамoйиллар”,”Маънавият асoслари”фанидан ташқари рeжа асoсида ўтиладиган ҳар бир фанни ўрганиш жараёнида oлиб бoрилса бўлади.


"Ёшларни Ватанга муҳаббат ва садоқат руҳида тарбиялаш ҳамда ёт ғояларга қарши курашиш чора-тадбирлари" мавзусида давра суҳбати

ОЎМТВ ҳузуридаги "Маънавият ва маърифат" маркази
Илм-фан

Ўзбекистон Республикаси Президентининг 2006 йил 25 августдаги “Миллий ғоя тарғиботи ва маънавий-маърифий ишлар самарадорлигини ошириш тўғрисида”ги ПҚ-451-сон қарори мамлакат ҳаётининг барча соҳаларини эркинлаштириш жараёнида аҳолининг ижтимоий-сиёсий фаоллигини ошириб боришда юксак маънавиятли ва маърифатли, демократик тамойиллар ҳамда ҳар бир соҳада маънавий-маърифий ишларни, тарғиботни кучайтиришга доир вазифалар белгиланган.  «Миллий ғоя тарғиботи ва маънавий-маърифий ишлар самарадорлигини ошириш чора-тадбирлари»нинг 2014 йил режаси нинг 10-бандига кўра «Ёшларимизнинг онгини заҳарлаб, маънавий жиҳатдан қарам этишга қаратилган мафкуравий ҳаракатларга қарши самарали курашиш бугунги мураккаб глобаллашув даври ғоявий ва ахборот хуружлари, уларнинг ортида турган кучларнинг ғаразли мақсадларини фош этиш, шу мақсадда миллий ғоя тарғиботи ва маънавий-маърифий ишлар самарадорлигини янада ошириш зарурлиги таъкидланган.


 


Ана шу қарорни ижроси бўйича бугун Uzinfocom компьютер ва ахборот технологияларини ривожлантириш ва жорий этиш марказида „Ёшларни Ватанга муҳаббат ва садоқат руҳида тарбиялаш ҳамда ёт ғояларга қарши курашиш чора-тадбирлари“ мавзусида давра суҳбати бўлиб ўтди.



"Оммавий маданият"нинг ёшлар маънавиятига салбий таъсири

Toshkent islom universiteti
Илм-фан

   2014 йил 26  февралда Тошкент ислом университетида «Оммавий маданият»нинг ёшлар маънавиятига салбий таъсири" мавзусида давра суҳбати бўлиб ўтди.  Университет ректори проф. Р.В.Абдуллаев тадбир муқаддимасида  ойда икки маротаба профессор-ўқитувчилар, мураббийлар ва ходимлар учун ташкил этилаётган  «Маънавият-маърифат» дарсларининг аҳамияти ҳақида тўхталиб, ўсиб келаётган авлодни ҳар томонлама баркамол этиб тарбиялаш, талаба ёшлар онгини турли ғоявий хуружлардан ҳимоя этиш ҳар бир педагогнинг долзарб вазифаси эканини таъкидлади.




Ёшларни маънавий таҳдидларга қарши кураш руҳида тарбиялашда миллий ғоянинг ўрни

Navoiy davlat konchilik instituti

     Йигирма икки йилдирки  Ўзбекистон мустақил давлат сифатида фаолият кўрсатиб келмоқда. Гарчи бу давр тарих учун унчалик ўзок бир давр бўлмаса ҳам мамлакатимизнинг ижтимоий-иқтисодий, сиёсий, маънавий-маърифий, сохаларида асрларга тенг бўлган ўзгаришлар, бунёдкорлик ишлари амалга оширилди десак адашмаган бўламиз. Бу йиллар давомида ёшларимизга таълим, тарбия беришда, дунёқарашини ўстиришда, тафаккур тарзи, сиёсий онги, ҳуқуқий маданиятини оширишда салмоқли ишлар амалга оширилди.


 


     Мамлакатимиз раҳбарининг бевосита саъй- ҳаракатлари ва ташаббуслари билан мустақиллик йилларида таълим тизимига жорий қилинган «Миллий ғоя: асосий тушунча ва тамойиллар» фани Ватан,  ота-она, меҳру-муҳаббат, садоқат, эзгу ният каби инсоний фазилатларни шаккиллантиришда ва бундай олийжаноб ғояларни ёшлар қалби ва онгига сингдиришда муҳим аҳамият касб этаяпти.


 



Ёшларни маънавий таҳдидларга қарши кураш руҳида тарбиялашда миллий ғоянинг ўрни (давоми 2)

Navoiy davlat konchilik instituti

     Маънавий таҳдид деганда, аввало, тили, дини, эътиқодидан қатъий назар, ҳар қайси  одамнинг том маънодаги эркин инсон бўлиб яшашига  қарши қаратилган, унинг айнан руҳий дунёсини издан чиқариш мақсадини кўзда тутадиган  мафкуравий, ғоявий ва информацион хуружларни назарда тутиш лозим, деб ўйлайман. Агарки масалага амалий кўз билан қарайдиган бўлсак, маънавиятимизга қарши қаратилган ҳар қандай хуруж   бу миллатимизни миллат қиладиган, асрлар, минг йиллар давомида аждодлардан авлодларга ўтиб келаётган ўзига хос ва ўзига мос хусусиятларга, миллий ғурур, миллий ифтихор туйғусига, бизни доимий равишда тадрижий тараққиётга чорлайдиган, шу йўлдаги барча асорат ва иллатлардан халос бўлиб, озод ва фарован ҳаёт барпо этишдек эзгу мақсадларимизга катта зарба берадиган мудҳиш хавф-  хатарларни англатади. Лўнда қилиб айтадиган бўлсак, бундай мафкуравий хуружлар миллий ва диний томирларимизга болта уришини, улардан бизни бутунлай узиб ташлашдек  ёвуз мақсадларини кўзлашини, ўйлайманки, юртимизда яшайдиган  соғлом фикрли ҳар бир одам яхши тушунади. Бундай тажовузкорона ҳаракатлар бизлар учун мутлақо бегона мафкура ва дунёқарашни аввало беғубор ёшларимизнинг қалби ва онгига сингдиришига қаратилгани билан айниқса  хатарлидир. ( Каримов И.А. “Юксак маънавият  енгилмас куч” Тошкент “Маънавият” 2008 12 -14 бетлар.)


 



Ёшларни маънавий таҳдидларга қарши кураш руҳида тарбиялашда миллий ғоянинг ўрни (давоми 3)

Navoiy davlat konchilik instituti

     Одамларни, айниқса ёшларни бугунги дунёда бўлаётган воқеа ва ҳодисаларни таништиришда турли хил  маънавий таҳдидларнинг маъно-мазмунини очиб беришда оммавий ахборот воситаларининг ўрни беқиёсдир. Шунинг учун ҳам  юртбошимиз  “Мамлакатимизда демократик ислохотларни янада чуқурлаштириш ва фуқаролик жамиятини ривожлантириш концепцияси ”номли маърузасида оммавий ахборот воситаларини янада эркин бўлишини таъминлаш масаласини асосий йуналишлардан бири деб белгилаб берди.


 


     Оммавий ахборот воситалари ғоявий тарбиянинг муҳим бўғинидир. Улар ижтимоий ҳаётдаги воқеа, ҳодиса ёки муаммо юзасидан ахборотни етказиб бериш орқали унинг жамият учун аҳамияти, кенг аҳоли қатламлари учун долзарблигини  таъкидлайди. Ахборот оқими тезкор бўлган бугунги кунда  бу жараён янада чуқурлашиб бормоқда.


 



Миллий ғоя тарғиботида ёшларни мафкуравий хуружлардан ҳимоя қилиш

FarDU


Маълумки, ҳар бир халқ, миллатнинг ўзига хос ва ўзигагина мос осори атиқалари, яъни тарихий мероси, анъана ва урф-одатлари мужассам. Давр силсиласими, турли тузумлар сиёсатими, инсонларнинг дунёқарашидаги тазйиқ остидаги ўзгаришларми, асрлар оша бизгача етиб келаётган маънавий бойликларга эътибор сусайди.


Ўзбек халқининг ҳам миллат бўлиб шаклланишида ана шу халқнинг маънавий ўзлигини таниб унга интилиши муҳим эди. Нил дарёси бўйидаги ярим оролда ҳамюртимиз Аҳмад ал-Фарғонийнинг ҳайкали салобат тўкиб тургани, аз-Замахшарий бўлмаганида ўзбек деган миллатни дунё ҳозиргидек танимаслигини, араблар эса тан олгани ва бошқа олиму фузалоларимиз моддиятдан маънавиятни устун қўйганлигидадир. Истиқлол шабадаси ана шу нурли эзгулик йўли дарвозаларини ланг очди. Айниқса, ўзбек модели, менталитетини халқимиз, ёшларимиз онги ва шуурига сингдириш шу куннинг долзарб масалаларидан бири бўлиб қолди.



Мустақилликни англаш миллий ғоя асосини ташкил қилади

SAMARQAND DAVLAT UNIVERSITETI

     Мустакиллигимизни 20йиллиги муносабати билан утган киска тарихий даврда эришган ютукларимзни таъминлаган  омилларни  ва кейинги тараккиётимизга тусик балган сабабларни  аниклаб олишни замон талаб килмокда. Мамлакатимиз эришган ютукларини негизида миллий гоя ётганлиги хеч кимда шубха уйготмайди. Буни тушиниш учун миллий гояни мазмун-мохиятини чукур англаб олишни максадга мувофик деб хисоблаймиз. Миллий гояни тушинишдан олдин умуман гоя нима эканлигини ва у нима учун кераклигини  билиш лозим. Гоя – объектив дунёдаги вокейликни инсон тафаккурида акс этиши, бахоланиши ва такомиллаштирилишини англатади.    Шундай экан миллий гоя деганда мустакилликни англаш, ахамиятини бахолаш ва уни мустахкамлашга интилиш тушинилиши лозим.  Миллий гоя жамиятни жипслаштириб тараккиёт сари етаклаш учун керак. Бошкача килиб айтганда миллий гоя хилма-хил манфаат ва эхтиёжлардан иборат булган жамиятни умумий максад йулида бирлаштиришга хизмат килади.      


Ёшларда глобал тафаккур ва миллий ғоя масалалари

SAMARQAND DAVLAT UNIVERSITETI

Газиев Ф. СамДУ


 


Ижтимоий тараққиёт жараёнининг жадал суръатлар билан ривожланиб боришида алоҳида аҳамият касб этаётган бир даврда ёшларда глобал тафаккурни ривожлантириш ҳар бир давлат, халқ, миллат, ёхуд жамиятмаънавий камолотида янгича маъно-мазмун касб этмоқда. Жамият ривожида «ҳар бир ижтимоий ҳодисанинг ижобий ва салбий томони бўлгани сингари, глобаллашув жараёни ҳам бундан мустасно эмас. Ҳозирги пайтда унинг ғоят ўткир ва кенг қамровли таъсирини деярли барча соҳаларда кўриш, ҳис этиш мумкин.


МИЛЛИЙ ҒОЯ - ИЖТИМОИЙ ВА МАЪНАВИЙ ЮКСАЛИШНИНГ ҲАРАКАТЛАНТИРУВЧИ КУЧИ

Nizomiy nomidagi TDPU
Илм-фан

Жаҳон тарихида ўзига мос ва хос ғояга эга бўлмаган ижтимоий, сиёсий бирлик учрамайди. Лекин бирорта бошқа ижтимоий, сиёсий ғоя одамларнинг онгги ва эътиқодига миллий ғоя сингари чуқур ва самарали таъсир этмайди. Бунинг сабаби унда манфаатларнинг, миллий руҳият, обрў-эътибор, қадр-қиммат, хис-туйғулар, ор-номус билан мустаҳкам тарихий ва генетик равишда боғланиб кетганидадир.