топик, блог, фотосет ёки йўналтиргич яратиш

Рейтинг
+90.53
avatar

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti

Батафсил

Ранние взгляды о развитии демократических принципов и идеальном государственном устройстве.

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан
Ранние взгляды о развитии демократических принципов и идеальном государственном устройстве.
                                                      Л.Хасанова
         Первые

Ёшлар маънавиятида фалсафий тафаккур меросининг ўрни масаласи....” (“Авесто” китоби мисолида).

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан
Мустақилликни  мустаҳкамлашнинг энг муҳим устувор вазифаларидан бири ёш авлодда миллий ғурур туйғусини тарбиялаш, бой маданий – тарихий меросимизнинг муносиб ворисларини вояга етказишдан иборат. Шубҳасиз, тарих сабоқлари асосида бунёд этилаётган бугунги кунимиз келажак тараққиётимиз учун замин яратади.

Миллий мафкурамизнинг дунёвий хусусиятлари

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан
Миллий мафкурамизнинг дунёвий хусусиятлари.
                                                                       Сафаров А.И. Келдиёрова Г.
Миллий ғоя ўзбек ҳалқининг

Маънавиятимиз дурдоналари

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан
Маънавиятимиз дурдоналари.
          Муратова М.И.
            Марказий Осиё халқлари, жумладан Ўзбекистон ҳудудида яшаган халқлар жаҳон  маданияти ва илм фани тараққиётига муносиб ҳисса қўшиб келганлар. Халқимизнинг ўтмиши буюк, ҳар қанча  фахрланса

Миссионерлик ва прозелитизм – маънавий-мафкуравий таҳдид воситаси

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан
Миссионерлик ва прозелитизм – маънавий-мафкуравий таҳдид воситаси
                                                                             

Ўзбекистон – буюк цивилизациялар юрти. (Ўзбек халқининг буюк миллий тарихига бир назар)

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан
Ўзбекистон – буюк цивилизациялар юрти.
 (Ўзбек халқининг буюк миллий тарихига бир назар)
Ўзбек халқининг ўтмиш маданий мероси тарихини ўрганиш жамият тараққиёти учун зарур бўлган ниҳоятда долзарб масалалардан биридир.Аждодларимиз қолдирган маданий меросда барча даврлар учун зарур бўладиган, илғор фикр ва ғоялар борки, булар бугунги

Ўзбекистон – буюк цивилизациялар юрти. (Ўзбек халқининг буюк миллий тарихига бир назар)

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан
Ўзбекистон – буюк цивилизациялар юрти.
 (Ўзбек халқининг буюк миллий тарихига бир назар)
Ўзбек халқининг ўтмиш маданий мероси тарихини ўрганиш жамият тараққиёти учун зарур бўлган ниҳоятда долзарб масалалардан биридир.Аждодларимиз қолдирган маданий меросда барча даврлар учун зарур бўладиган, илғор фикр ва ғоялар борки, булар бугунги

Оилада тарбиянинг аҳамияти

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан
     Соғлом ахлоқли, руҳий етук, маънавиятли, маърифатли ёшларсиз буюк келажакли давлатни барпо этиш қийин. Бундай баркамол инсонни тарбиялаб вояга етказишга эса фақатгина оиладаги муносабатларнинг тўғри шаклланганлиги билан эришиш мумкиндир. Шу мақсадда ҳам мустақил Ўзбекистон давлатининг демократик асосларини шакллантириш даврида оилага жуда катта масъулият билан муносабат билдирилмоқда.

Афросиёб деворий рангтасвирини замонавий ҳолатда график қайта тиклаш масалалари

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан

Умуман олганда, Афросиёб Ўрта Осиё археологик ёдгорликлари ичида ҳажми ва аҳамияти жиҳатидан олдинги ўринда туради. Афросиёб шаҳарчасидан қазиб олинган топилмалар, дунёнинг кўплаб машҳур музейлари (Париж, Лондон, Нью-Йорк, Эрмитаж) дан жой олган. Афросиёб шаҳарчаси Ўзбекистонда археология фанининг бешигидир, чунки илк қазиш ишлари шу ерда бошланиб, қазиш услубияти ҳам яратилган.


Художественно-символическая роль исторических арок-ворот в современном Узбекистане

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан

«Для городов, одним из важных градостроительных элементов всегда были ворота. С развитием скоростных и зачастую более дешёвых видов транспорта в генпланах городов эти объекты постепенно стали рассматриваться как второстепенные. Между тем, в последние время всё более очевидней становится недальновидность подобных решений» (2, с.20).


В градостроительстве эти свойства выражались посредством взаимозвязанных  доминирующих объёмов  как система оборонительных стен с крепостных воротами образующими специфичный городской  силуэт. В данный момент такие вертикальные акценты, как крепостные ворота, купола порталы, минареты — являются главным средством определяющим художественное значение композиции.


Ўйнаб гапирсанг ҳам ýйлаб гапир

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан

     Сўз фақат инсонгагина ато этилган буюк неъматдир. Сўз мўъжизавий қудратга эга бýлган қодир куч. Ўрни билан «бор қиладиган ҳам, йўқ қиладиган ҳам» ана шу сеҳргар сўздир. Шунинг учун ҳам сўз-тақдирнамодир. Халқимизда… «Аввал ýйла, кейин сýйла», «Ўйнаб гапирсанг ҳам ýйлаб гапир», « Ўйламай гапирган-оғрилмай ýлади» каби кескин мазмундаги мақоллар мавжуд. Уларнинг барчасида айнан анна шу хақда, сýз маъсулияти хусусида гап боради.


Миллий хусусиятларда ирқий масала

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан

Таъкидлаш жоизки, Ўрта Осиё халқлари ўтмиши ҳақида фикр билдирилганда ирқий масалада ҳам ҳар хил мулоҳазалар мавжуд. Хусусан, ўтган асрнинг иккинчи яримидан ҳозирги даврларгача олиб борилган тадқиқотлар шундан далолат берадики, ўзбек ва тожикларнинг ўтмиш аждоди таркибида европоид ирқнинг ўзига хос помир-фарғона пушти ҳам бўлган. Бунга далил сифатида энг қадимги мустье даврига оид боланинг суяк қолдиқлари Бойсундаги Тешиктош ғорида топилишидир. Бундай ирққа ўхшаш типлар Ўрта Ер денгизи, Олд ва Жанубий Осиёнинг айрим районларида ҳам топилган эди.


Cоғлом авлод тарбияси ва оила маънавияти

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан

Кечаётган йилимизнинг “Соғлом бола йили” деб номланиши мустақиллик шарофати билан инсон зотига, унинг ҳуқуқ эркинликларига энг олий қадрият сифатида эътиборнинг ёрқин исботидир. Қолаверса, асосий мақсад айнан фақат алоҳида олинган инсон манфаатлари сари эмас, балки шу инсон шахси тарбия топиб, шаклланиб қарор топадиган ижтимоий муҳит – унинг кичик ватани бўлган оила муҳитини ҳам моддий, ҳам маъанавий мустаҳкамлашсари йўналтирилгандир. Мустақиллигимизнинг тақдирини, келажак истиқболимизни авлодларимиз тақдири, уларнинг тафаккур қудрати, жисмоний ва маърифий етуклиги билан боғлар эканмиз, фарзандларимиз дунёга келиб, тарбия топадиган маскан – оилага, юрт ободлигига эътиборимиз ортиб бормоқда.


Ўзбекистон Республикаси Конституциясининг 21 йиллигига бағишланган тантанали маросимдаги маърузасида Президентимиз таъкидлаб ўтганидек: “Биз оилани ҳаёт давомийлигини таъминлайдиган, келажак насллар тақдирига кучли таъсир кўрсатадиган тарбия маскани сифатида қабул қиламиз. Катталарга ҳурмат, кичикларга иззат, одамийлик, меҳр оқибат, ўз Ватанига, халқига садоқатли бўлиш каби олийжаноб фазилатлар айнан оила муҳитида шаклланади.


Миллий мафкуранинг тарихий фалсафий илдизлари

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан

Ўзбекистон ўзининг миллий мустақиллигига эга бўлган экан, ўз халқининг асрлар оша орзу- умидлари, мақсадларини, мустақиллик учун ижтимоий-иқтисодий, сиёсий эркинлигини  қўлга киритишга муваффақ бўлди, ўзининг миллий  истиқлол мафкурасига эга бўлишга тўла имконият яратилди. Ўзбекистон миллий  истиқлолга эришишига, иқтисодий фаровонликни таъминлашга, ижтимоий    сиёсий тараққиётга, маънавий равнақ топиш учун ўзига хос йўлни танлаб олди. Ўлкамизда инсоният турмуш тарзининг замонавий шарт-   шароитларини яратишга йўл очилди.Ҳақиқий рақобат шаклланиб, бозор иқтисодиётига ўтишнинг йўлларидан бормоқда, аҳолининг ижтимоий ҳимоялашнинг мураккаб услубларидан фойдаланмоқда, сиёсий бошқаришнинг ўзига хос тизимини яратишга ҳаракат қилмоқда. Республикамизда тенглик, осойишталик, ўзаро ишонч тўйғуларини самарали фойдаланишга ва бу жараёнларга монанд маънавият яратилишига дадил қадамлар қўйилмоқда. Шу асосда ўз характерли хусусиятга мувофиқ яхлит асосга, ягона мақсадга, таркибий қисмига ва унинг асосий йўналишларини ҳаётга тадбиқ этиш имкониятларига аста  секин эга бўлмоқда.


Cоғлом авлод тарбияси ва оила маънавияти

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан

Кечаётган йилимизнинг “Соғлом бола йили” деб номланиши мустақиллик шарофати билан инсон зотига, унинг ҳуқуқ эркинликларига энг олий қадрият сифатида эътиборнинг ёрқин исботидир. Қолаверса, асосий мақсад айнан фақат алоҳида олинган инсон манфаатлари сари эмас, балки шу инсон шахси тарбия топиб, шаклланиб қарор топадиган ижтимоий муҳит – унинг кичик ватани бўлган оила муҳитини ҳам моддий, ҳам маъанавий мустаҳкамлашсари йўналтирилгандир. Мустақиллигимизнинг тақдирини, келажак истиқболимизни авлодларимиз тақдири, уларнинг тафаккур қудрати, жисмоний ва маърифий етуклиги билан боғлар эканмиз, фарзандларимиз дунёга келиб, тарбия топадиган маскан – оилага, юрт ободлигига эътиборимиз ортиб бормоқда.


Миллий мафкуранинг тарихий фалсафий илдизлари

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан

Ўзбекистон ўзининг миллий мустақиллигига эга бўлган экан, ўз халқининг асрлар оша орзу- умидлари, мақсадларини, мустақиллик учун ижтимоий-иқтисодий, сиёсий эркинлигини  қўлга киритишга муваффақ бўлди, ўзининг миллий  истиқлол мафкурасига эга бўлишга тўла имконият яратилди. Ўзбекистон миллий  истиқлолга эришишига, иқтисодий фаровонликни таъминлашга, ижтимоий    сиёсий тараққиётга, маънавий равнақ топиш учун ўзига хос йўлни танлаб олди. Ўлкамизда инсоният турмуш тарзининг замонавий шарт-   шароитларини яратишга йўл очилди.Ҳақиқий рақобат шаклланиб, бозор иқтисодиётига ўтишнинг йўлларидан бормоқда, аҳолининг ижтимоий ҳимоялашнинг мураккаб услубларидан фойдаланмоқда, сиёсий бошқаришнинг ўзига хос тизимини яратишга ҳаракат қилмоқда. Республикамизда тенглик, осойишталик, ўзаро ишонч тўйғуларини самарали фойдаланишга ва бу жараёнларга монанд маънавият яратилишига дадил қадамлар қўйилмоқда. Шу асосда ўз характерли хусусиятга мувофиқ яхлит асосга, ягона мақсадга, таркибий қисмига ва унинг асосий йўналишларини ҳаётга тадбиқ этиш имкониятларига аста  секин эга бўлмоқда.


Глобаллашув жараёнида ёшлар онгини ёт унсурлар хуружидан сақлашнинг айрим муаммолари

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан

Глобаллашув ва ахборот асри бўлган  ХХ1 келиб  инсоният тез суръатлар билан ўзгариб бораётган, хозирга қадар бошидан кечираётган даврдан тубдан фарқ қиладиган ўта шиддатли ва мураккаб даврда яшамоқда.          Бугунги кунда халқлар ва мамлакатлар ўртасидаги алоқалар ниҳоятда кучайиб, беқиёс ранг — баранглик ва мураккаблик касб этмоқда.


 


Янги асрнинг моҳияти ва қиёфаси ҳақида турлича қарашлар мавжуд. “Кимдир уни юксак технологиялар замони деса, кимдир тафаккур асри, яна биров ялпи ахборотлашув даври сифатида изоҳламоқда…. Аммо кўпчи ликнинг онгида бу давр глобаллашув даври тариқасида таассурот уйғот моқда”[1] — деб таъкидлайди И.А.Каримов “Юксак маънавият — енгилмас куч” китобида.



Жисмоний тарбия ва спортда-комил инсон ғояси

Samarqand davlat arxitektura qurilish instituti
Илм-фан

 


Мамлакатимизда ёшларни камол топтириш, уларнинг қалбида миллий ғоя, миллий мафкура, Ватанни англаш умумбашарий қадриятлар руҳида тарбиялаш масалаларига катта эътибор берилиб, давлат сиёсатининг асосий, улуғвор йўлланишларидан бирига айланиб бормоқда.


 


Ёш баркамол авлод тарбияси миллий ҳамда умуминсоний характерга эга бўлиб, у барқарор ва баркамол жамият асосидир. Шу сабабли инсоният пайдо бўлгандан бошлаб шу кунгача у жамиятда мавжуд барча институт ва фуқаролар олдида турган долзарб масала бўлиб келмоқда.


    


Ўзбекистонда мустақиллик йилларида жисмоний ва маънавий баркамол авлод тарбияси масаласи давлат сиёсатининг устивор йўналишларидан бирига айланди.


    


Президентимиз И.А. Каримов айтганидек: «Маънавий ва жисмоний баркамол авлодни вояга етказиш масаласи биз учун умуммиллий, умумдавлат миқиёсидаги  вазифа бўлиб, бу эзгу мақсад йўлида амалга оширилаётган ишларимизни изчил ва қатъиятлик билан давом эттириш бугунги сиёсатимизнинг диққат марказимизда турганини яна бир марта ўқтириб ўтмоқчиман».