Imidjingizni o'zgartirmoqchimisiz?


Kiyim, tashqi ko’rinish har bir insonning ichki madaniyati, hatto fikrlash va dunyoqarashini ham ifodalab turadi. Moda olamida kiyinishning juda ko’p uslublari va o’ziga xos madaniyati, qoidalari mavjud. Oddiy, rasmiy, noodatiy, romantik, ishbilarmonlar, yoshlarbop yoki sportchilarga xos kiyinish uslublari shular jumlasiga kiradi. Imidjingizni o’zgartirmoqchimisiz?  ...Batafsil

Германияга оид лойиҳалар бўйича „Маданият элчиси" танлови

Германия Федератив Республикаси ва Ўзбекистон Республикаси ўртасида дипломатик алоқалар ўрнатилганлигининг 20 йиллиги муносабати билан Германия Федератив Республикасининг Ўзбекистондаги элчихонаси  Германияга оид лойиҳалар бўйича «Маданият элчиси» танловини эълон қилади. Германия маданияти, иқтисодиёти, сиёсати ёки спортига тааллуқли бўлган ва Ўзбекистонда ўтказиладиган тадбирлар лойиҳалари бўйича аризалар 2012 йил 20 февралгача қабул қилинади.


( Давомини ўқиш )

Конкурс проектов «Посол культуры», имеющих отношение к Германии

В преддверии 20-летия установления дипломатических отношений между Федеративной Республикой Германия и Республикой Узбекистан посольство Федеративной Республики Германия в Узбекистане объявляет конкурс проектов «Посол культуры», имеющих отношение к Германии. Проектные заявки на проведение в Узбекистане мероприятий в сфере немецкой культуры, экономики, политики или спорта принимаются до 20 февраля 2012 года.

Для отобранных проектов будет представлено финансирование  в размере до 500 евро!
Конкурс проводится, прежде всего, для молодых людей со всего Узбекистана. В особенности приглашаются к участию в конкурсе молодые люди из регионов Узбекистана.

( Давомини ўқиш )

Оила ва бола тарбияси

Ўзбекистон Республикаси Президенти И.А.Каримов «Юксак маънавият — енгилмас куч» асарида «Ҳар қайси миллатнинг ўзига хос маънавиятини шакллантириш ва юксалтиришда, ҳеч шубҳасиз, оиланинг ўрни ва таъсири беқиёсдир. Чунки инсоннинг энг соф ва покиза туйғулари, илк ҳиссий тушунча ва тасаввурлари биринчи галда оила бағрида шаклланади», — деб эътироф этган эдилар.(И.А.Каримов. Юксак маънавият — енгилмас куч. Т., «Маънавият», 2008. 52-б.)

64 фоиз аҳолиси ёшлардан иборат бўлган мамлакатимизда оилавий тарбиянинг ўрни янада беқиёс. Фарзандлари тарбиясига ёшлигидан алоҳида эътибор берган, мунтазам шахсий ибрат кўрсатиб юрган, ўғил-қизлар ва набираларининг кунлик ўқиш — иш фаолиятини назоратга олиб бораётган жуда кўплаб оилалар борки, булар биз учун ибрат тимсолидир.

( Давомини ўқиш )

Ёзувчи (2)

(Бразилиялик ёзувчи Пауло Коэло билан суҳбат)

-     Сизни янги китоб ёзишга бошлайдиган яратувчанлик жараёни нима?
-     Мен сизга бир яққол мисол келтираман. Мен яқиндагина Японияда ўтган бир неча кун давом этган китоб тақдимотидан қайтдим. Мен у ерда ковакдан иборат бамбук бўлагидан ясалган ғалати буюмни кўрдим. Буюмнинг вазифаси буғуларни ҳуркитиб, экинзорларни пайҳон қилинишига йўл қўймаслик экан. Бамбукнинг коваги аста-секин сувга тўла бошлайди. Ковак тамомила тўлгач, бамбукдан баланд товуш чиқади ва буғуни ҳуркитади. Мен буни ижодкор билан рўй берадиган жараённинг рамзий ифодаси дея тасаввур қилдим. Чунки биз ҳам маълум бир вақт етганида тўлганимизни ҳис қиламиз ва уни бошқалар билан ўртоқлашишга эҳтиёж сезамиз. Буни севги ёки ҳаёт билан қовушиш деб атаса ҳам бўлади. Гап шундаки, адибни ёзишга ундайдиган куч — бу ўзи билганларини ўртоқлашиш эҳтиёжидир.

-     Шахсан ўзингизда бу «тўлиш» жараёни қандай рўй беради?
-     Мен тўлишдан ташвишланмай тўламан. Барчаси ҳаётга бўлган севгимнинг моҳиятига боғлиқ. Бирор асарни ёзгач, икки йилча танаффус қиламан. Ҳеч қандай қайд, бирор сатр ёзмасам ҳам, тамомила ҳаёт ихтиёрида бўламан, у билан бирга нафас оламан, унга мослашаман. Вақти келганида ич-ичимда ниманидир ҳис қиламан. У менга оғирлик қила бошлаганида ёзишим зарурлигини ҳис қиламан.

-     Сиз бунга тайёр эканингизни қандай аниқлайсиз?
-     Фақат ҳис қилиш керак.

( Давомини ўқиш )

Ёзувчи (1)

Муҳтарам фикрдошлар!
Эътиборингизга «Жаҳон адабиёти» журналининг 2011 йил, 12-сонида чоп этилган бразилиялик машҳур ёзувчи Пауло Коэло билан бўлган суҳбатни ҳавола этмоқдамиз. Суҳбатни тақдим этишганлиги учун «Жаҳон адабиёти» журнали таҳрирриятига ўз миннатдорчилигимизни билдирамиз.


-     Ёзишга бўлган эҳтиёжингизни нимадан деб ўйлайсиз?
-     Чунки биз ўз муҳаббатимизни айнан ёзиш орқали ўртоқлашишимизга, ҳайдовчининг иши машина ҳайдаш бўлгани каби, менинг ишим ёзиш эканлигига ишонаман.

-     Бу соҳага кириб келиш режаси анчадан бери бўлганми ёхуд адабиётга нимадандир таъсирланиш оқибатида кириб келганмисиз?
-     Мен буни танлаганимга анча бўлган эди. Умр бўйи ёзувчи бўлиш фикри билан юрганман. Бу йўлда адашган пайтларим ҳам бўлди. Адабиёт доимо менинг йўлчи юлдузим бўлган. Кучли хоҳиш менга ўз мақсадимга эришувимга, зафар қозонишимга асос бўлган.

-     Суҳбатларимиздан бирида ёзиш учун "қувват маркази" билан алоқага киришишингиз лозимлиги тўғрисида айтган эдингиз. Бу атамани тўлиқроқ изоҳласангиз. 
-     Мен Карл Жунг ибораси билан айтганда «муштарак ғайришуурийлик» ёки олам қалби бўлмиш алкимёдаги ифодалардан фойдаланишни хуш кўраман. "Қувват маркази«га эришганингизда сиз жамики саволларга жавоб оласиз, муаммолар ечимини топасиз.

( Давомини ўқиш )

Пауло Коэло

Менинг асар яратишим тўлғоқ тутаётган, янги бир гўдакни ҳаётга келтираётган аёлнинг ҳолатига ўхшайди. Ҳаётдан илҳомланиш учун эса, аввало уни севишим керак бўлади.

Пауло Коэло

Бразилияда машҳур афсунгар сифатида танилган Пауло Коэло айни кунга келиб жаҳон адабиёт мухлислари катта қизиқиш билан мутолаа қилаётган муаллифлар рўйхатидан жой олиб улгурди. Унинг асарлари бугунги кунгача 68 тилда, 150 мамлакатда 100 миллиондан ортиқ нусхада сотилган. У «Энг кўп асари сотилган муаллиф» сифатида «Гиннеснинг рекордлар китоби»га киритилган. Пауло Коэло кўплаб халқаро мукофотлар билан тақдирланган. Ёзувчига 2007 йилда БМТ томонидан «Тинчлик элчиси» номи берилган. Адиб ўзбек китобхонларига «Алкимёгар», «Портобелло жодугари», «Иблис ва Прем хоним» асарлари билан яхши таниш.

Баъзи бир адабий танқидчилар Коэлонинг роман ва қиссаларини тушуниш қийин бўлган, мавҳум фикрлардан иборат қўлланма эканлигини, улар адабиёт эмас, шунчаки инсонга баъзи бир муаммоларини ечишда йўл кўрсатадиган китоблар каталогига киритилиши лозимлиги тўғрисида гапиришмоқда. Пауло Коэло эса ўзини ҳикоячи деб ҳисоблайди ва китоблари китоб жавонининг «Фалсафа» ҳамда «Адабиёт» бўлимларидан жой олиши кераклигига ишонади. Адибнинг асарларида грамматик ҳамда мантиқий тушунмовчиликлар борлигига даъво қилаётган танқидчиларга у неча асрлардан буён севиб ўқилаётган таниқли «Дон Кихот» асаридан ҳам бундай ғализликлар топилганини айтади. Аммо ҳеч ким рад эта олмайдиган далил борки, Пауло Коэло айни кунда жаҳоннинг севиб ўқилаётган ўн нафар ёзувчиларидан биридир. Ижод қилишни бошлаганига қисқа вақт бўлган бўлса ҳам, унинг китобларининг ўқилиш кўрсаткичи бутун умр ижод қилган, оммабоп адиб дея тан олинган Жорж Амадоникидан ҳам юқорилаб кетади. Унинг айтишича, ҳар қандай инсонни ижодга ундайдиган куч — бу ҳаёт ишқидир.  

«Муаллим - кўнгилда борини таълим этувчидир»

«Ўқитувчи ва ўқувчи муносабатидаги дарз» мақоласида катта муаммо кўтарилган. Ҳақиқат шуки, педагогик қобилияти юқори бўлган ўқитувчигина чинакам ўқитувчидир. Бу ҳақида Ризоуддин ибн Фахриддиннинг 1902 йилда ёзилган «Одоби таълим» рисоласида шундай битилган:  

«Ўқитув иқтидори бўлмаган зот Арасту қадар буюк файласуф бўлса-да, муаллим бўлмоғи жоиз эмас». 
«Нутқингиз комил бўлса, инсонлигингиз ҳам комил бўлур».
«Тарбия аста-аста тартиб узра камолот касб этмакдир, ибрат билан фазилатларга одатлантирмакдир».

( Давомини ўқиш )

Создание блога на Wordpress с нуля

Доклад Марии на 3-м семинаре блоггеров. часть 1.







Брусок Мёбиуса

Может ли существовать такая штука?

Афоризм по пятницам

Небывалая толщина этого отчета надежно защищала его от опасности быть прочитанным.

Квиллинг - искусство бумагокручения


Так сказать посвящаемся… )


Лазя в просторах сетевого пространства в поисках чего-нибудь «эдакого» я столкнулась с таким словом интересным… «квиллинг», сталкнулась честно говоря впервые, а посему начала искать о нём информацию.

Оказывается это такой вид искусства (ох сколько же их...) и он даже не новоиспеченный, а вполне себе древний! Могучий и всезнающий дядя интернет поведал мне, что искусство бумагокручения возникло в Европе аж в конце 14 — начале 15 века.

Цитирую:


( Давомини ўқиш )

Фикрлашга ундовчи саҳна асари

Ёзувчи Улуғбек Ҳамдам асарларини ўқир экансиз, унинг ижодидаги бир жиҳат алоҳида эътиборни тортади. Бу асарларни шунчаки ўқиш мумкин эмас, чунки ҳар битта жумла — ребус, ортида бир дунё фикр ётади. Уларни тушуниб етиш учун ҳар бир жумланинг калитини топишга, мағзини чақишга тўғри келади. Акс ҳолда қониқиш ҳиссини туймайсиз. Асарларни тушуниш йўлида ўқувчидан нафақат кенг дунёқараш, тафаккур, балки, ғайри оддий қарашга ҳам эга бўлиши талаб этилади. Зеро, адабиётшунос И.Ёқубов тўғри таъкидлаганидек «Эндиликда миллий тафаккур ва эстетик қарашлардаги муҳим ўзгаришлар бадиий ифодасини талқин қилишга ибтидоий қарашлар тамомила яроқсиз бўлиб қолди». Ёзувчи асарларини нечта китобхон ўқиса, шунча фикр туғилади. Фикрлар кесишган нуқталар бўлиши ҳам, бўлмаслиги ҳам мумкин. Фикрларнинг бир жойдан чиқмаслиги эса, асарлардаги мураккаб образлар олами, ўртага ташланаётган масалалар ечимининг кўп вариантлилиги ва кишида уйғотган фикрлар уммони билан белгиланади…

( Давомини ўқиш )

Узбекско-германский строительный центр будет открыт при ТАСИ

Отличная новость для представителей архитектурно-стоительной деятельностью, владеющих немецким языком. При Ташкентском архитектурно-строительном институте открывается узбекско-германский архитектурно-строительный центр. Цель открытия — подготовка магистров по специальности «Сохранение зданий и сооружений, городов, исторических памятников».

Около 90% преподавательского состава будут составлять специалисты из Германии, преподаватели из немецких высших учебных заведений. Обучение будет проводиться в Ташкентском архитектурно-строительном институте на немецком языке.
1, 3 и 4 семестры будут проходить в Узбекистане; 2-й семестр — в Германии. Расходы за перелёт туда-обратно и проживания на 2 семестре Германская сторона берет на себя.



( Давомини ўқиш )

Ilg‘or texnologiyalar va jamoat tashkilotlari мақола кўрсаткич

Prezidentimiz Islom Karimov 2011 yilning asosiy yakunlari va 2012 yilda O‘zbekistonni ijtimoiy-iqtisodiy rivojlantirishning ustuvor yo‘nalishlariga bag‘ishlangan Vazirlar Mahkamasining majlisidagi ma’ruzasida mamlakatimizda internet tarmog‘i xizmatlaridan foydalanadigan abonentlar soni o‘sgani, xususan, 9,4 mingdan ziyod umumta’lim maktabi yoki jami maktablarning 96 foizi “ZiyoNet” elektron axborot tarmog‘iga ulanganini ta’kidladi.

В Ташкенте проходит выставка пинхол-фотографии

Пишет pr.uz:

С  23 января столичная галерея Art&Fact открыта для всех желающих с выставкой посвященной искусству пинхол-фотографии. В кратце, пинхол-фотография — это стремление фотографа отыскать нечто «особенное» в чём-то немного устаревшем и подзабытом. Вот что об этом искусстве говорит гость, а так же один из организаторов выставки — известный российский пинхол-фотограф Вадим Толстов. Этот человек не просто делает пинхол-фотографии, но и по-настоящему увлекается этим своеобразным направлением:



( Давомини ўқиш )

Maykl Jeksonning "Oyda yurish" ijrosi


«Oyda yurish» — bu Maykl Jeksonning o’ziga xos tashrif qog’ozidir. U butun dunyoda mashhur bo’lib, hattoki bu xonandaning ko’pgina muxlislari bu raqsni o’rganishga va unga taqlid qilishga harakat qilishadi.  ...Batafsil

«Узбекистан на пороге достижения независимости» - книга Президента и вопросы экологии, лекция в центре UZINFOCOM

В Центре UZINFOCOM состоялась лекция, на тему: «Узбекистан на пороге достижения независимости», книга Президента И. А. Каримова. Лектор: Заместитель председателя Исполнительного комитета Центрального Кенгаша Экологическое движение Узбекистана, Доктор философских наук, профессор Сангинов Саидрасул Саидакпарович.



У людей, незнакомых с книгой, ее название вызывает удивление:  как на пороге, если уже 20 лет Независимости? Дело в том, что в книге рассмотрен период с 24 июня 1989 года по 4 января 1992 года. Саидрасул Саидакпарович подробно разъяснил, чем вызвано появление книги именно сейчас. Становится активным поколение, выросшее в годы независимости, для них тот период уже далекая история. Люди постарше, свидетели того времени, помнят то время избирательно, субъективно, спектр оценок по каждому вопросу очень широкий. Поэтому в книге подробно показан и проанализирован тот период, на каком историческом и социальном фоне проходили яркие события тех лет. Это и негативные процессы последних лет жизни СССР и трудные первые годы становления государственности, выработки принципов развития.

 

( Давомини ўқиш )